在北京、南京、西安等歷史積淀比較濃厚的城市
街頭漫步時(shí)往往不經(jīng)意間便會(huì)瞥見幾座
帶有上世紀(jì)風(fēng)格的公共建筑
它們高大巍峨仿佛是見證整個(gè)城市時(shí)代滄桑的巨人
這些建筑物都頂著一個(gè)傳統(tǒng)的中式坡屋頂
作為它們的共同特征
▲上世紀(jì)建筑中的大屋頂
上世紀(jì)在西方現(xiàn)代建筑的沖擊下，如何將西方現(xiàn)代主義建筑鋼筋水泥的高效構(gòu)建方式與我國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)房屋的營(yíng)造相互融合，是擺在上世紀(jì)我國(guó)建筑師面前的世紀(jì)命題。民國(guó)政府時(shí)代，在建筑上大力推崇“中國(guó)固有之形式”，將中國(guó)建筑中最顯著的特征——坡屋頂加到建筑上，是建筑師面臨的重要問(wèn)題。建國(guó)后，蘇聯(lián)專家也建議，新時(shí)代的建筑應(yīng)采用“民族形式”，由此更加聲勢(shì)浩大的“大屋頂”鋪天蓋地而來(lái)。
01.
我國(guó)傳統(tǒng)坡屋頂?shù)奶卣?/p>
在我國(guó)大興土木是進(jìn)行房屋、宮殿營(yíng)造的統(tǒng)稱
土指的是地基和墻體部分一般采用夯土的形式
木指的是在地基和墻體之外的梁、柱、屋頂系統(tǒng)
從立面上來(lái)看幾乎三分之二都是屋頂
形態(tài)各異的大屋頂也是建筑最顯著的部分
西方人也將我國(guó)傳統(tǒng)建筑稱之為
“大屋頂建筑”
▲故宮建筑群
我國(guó)傳統(tǒng)坡屋頂共有三大特征：
舉折高大、出檐深遠(yuǎn)、翼角起翹
舉折高大是指：屋頂?shù)母叨群蛷澢钠露榷急容^大
造成坡屋頂在建筑體量中占據(jù)的比例非常大
出檐深遠(yuǎn)和翼角起翹是指
屋檐寬度超出墻體向外挑出
屋頂四角翹起形成飛檐效果
傳統(tǒng)坡屋頂?shù)倪@三大特征從實(shí)用功能上來(lái)講
是由于古建筑的墻體和地基多為夯土
下雨天時(shí)為了避免雨水沖擊
出檐深遠(yuǎn)使屋頂像一個(gè)大雨傘
牢牢保護(hù)好墻體與地基
舉折高大和翼角起翹使得雨水在屋頂
劃過(guò)一道長(zhǎng)長(zhǎng)的拋物線將雨水甩向遠(yuǎn)方
從審美的意義上講碩大的屋頂
經(jīng)過(guò)曲面和曲線化的處理
使得整個(gè)屋頂消除了沉重感，翼然如飛
如鳥斯革,如翚斯飛
02.
我國(guó)傳統(tǒng)坡屋頂?shù)姆N類
我國(guó)傳統(tǒng)坡屋頂形式多樣
根據(jù)不同的禮制、構(gòu)造規(guī)格等要求一般可以分為：
廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂、硬山頂?shù)?br />
▲廡殿頂
▲歇山頂
▲硬山頂
▲懸山頂
『廡殿頂』
廡殿頂是所有規(guī)格中最高的
由五條脊構(gòu)成下雨時(shí)可以同時(shí)四面出水
所以又名“四處水頂”
五條脊的兩端各搭配兩個(gè)共六個(gè)獸頭
人們常說(shuō)的“五脊六獸”有的便是廡殿頂?shù)囊?guī)格
是封建王朝中屋頂?shù)淖罡呒?jí)別
▲規(guī)格最高的故宮太和殿便是廡殿頂 @蘇唐詩(shī)
▲日本寺院總寺 東大寺
『歇山頂』
歇山頂在規(guī)格上僅次于廡殿頂
正脊兩端到屋檐處折斷一次
好像是“歇了一歇”故名歇山頂
結(jié)合了直線與曲線有結(jié)構(gòu)分明的視覺(jué)感受
在廡殿頂五條脊之外又多了四條戧脊
又名九脊頂
▲天安門
▲故宮中的歇山頂 @蘇唐詩(shī)
『懸山頂與硬山頂』
懸山頂與硬山頂與廡殿頂和歇山頂相比
只有兩面出水整體戶型呈長(zhǎng)方形
不似廡殿頂與歇山頂?shù)暮陚ジ叽?br />
硬山頂?shù)纳綁εc屋頂齊平或者高出
有一定的防火墻的效果
懸山頂?shù)奈蓓斠?ldquo;懸挑”一部分在山墻之外
防水效果更好
▲硬山頂
03.
傳統(tǒng)坡屋頂之美
“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇”
在我國(guó)古代房屋的屋頂稱之為“屋宇”
寺廟的屋頂稱之為“廟宇”
萬(wàn)物時(shí)空則稱之為宇宙
屋頂在傳統(tǒng)觀念中是“天”的象征
坡屋頂?shù)男问綐?gòu)造也是中國(guó)傳統(tǒng)文化、美學(xué)的體現(xiàn)
▲吳冠中江南木板水印
如果說(shuō)西方建筑是向往天空的藝術(shù)
那么中式坡屋頂就是貼近大地萬(wàn)物共生的和諧
西方傳統(tǒng)哥特式教堂不斷得挑戰(zhàn)高度與上帝溝通
屋頂不過(guò)是其盎然向上的阻礙
更多的重心是在垂直外立面上的美輪美奐
▲未被大火點(diǎn)燃前的巴黎圣母院
中國(guó)的傳統(tǒng)坡屋頂像是連綿起伏的群山
如山之平遠(yuǎn)，似斷還連；如翼鳥臨飛，欲說(shuō)還休
與大地起伏、與萬(wàn)物共生、同自然之妙
像中華民族一般平穩(wěn)、親和而又堅(jiān)不可摧
▲千里江山圖 王希孟
▲杭州富陽(yáng)東梓關(guān)村
又像是傳統(tǒng)舞蹈中的長(zhǎng)袖起舞
仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪
在動(dòng)靜相宜之中，華容婀娜
▲漢代陶俑與飛檐
04.
傳統(tǒng)坡屋頂?shù)默F(xiàn)代應(yīng)用
在西方現(xiàn)代建筑體系當(dāng)中
有坡度的屋頂簡(jiǎn)直是不可饒恕的存在
柯布西耶在《走向新建筑》曾說(shuō)
“坡頂，那不幸的坡頂，還留存著
正是個(gè)不可原諒的荒謬現(xiàn)象”
現(xiàn)代建筑火柴盒形狀的構(gòu)造樣式
也成為現(xiàn)代城市的基本風(fēng)貌
▲現(xiàn)代都市的天際線
自上世紀(jì)西方現(xiàn)代建筑體系傳入我國(guó)之后
如何將中國(guó)傳統(tǒng)的建筑語(yǔ)言與
現(xiàn)代建筑高效的構(gòu)建形式相結(jié)合
一直是我國(guó)建筑師思考的問(wèn)題
風(fēng)靡上世紀(jì)的大屋頂建筑便是中西結(jié)合的產(chǎn)物
不過(guò)包括建筑大師梁思成在內(nèi)也有很多人認(rèn)為
僅僅給現(xiàn)代建筑帶上一頂中式的帽子
這種中西合璧的方式無(wú)疑是簡(jiǎn)陋的
▲地安門機(jī)關(guān)宿舍大樓 1952年
▲【四部一會(huì)】大樓 1952年
上世紀(jì)八九十年代我國(guó)掀起了一股“平改坡”的工程
上海市投入6.5億完成了4000多棟住宅的屋頂改造
不僅在一定程度上解決了
平屋頂隔熱性能差、易滲透等問(wèn)題
更在破除了千篇一律的城市天際線
更加美觀也多了一重文化意義
▲吳冠中江南水印木刻
當(dāng)代建筑師不再采用繁復(fù)的古典坡屋頂作為
表達(dá)傳統(tǒng)文化的表象
而是將其簡(jiǎn)易抽象化
通過(guò)屋頂概念的模糊化和傾向化
抽離具體細(xì)節(jié)，重視整體輪廓
以此表現(xiàn)文化寓意
『?jiǎn)纹挛蓓敗?/p>
單坡屋頂便是當(dāng)代建筑師對(duì)傳統(tǒng)坡屋頂
最簡(jiǎn)化的處理結(jié)構(gòu)
提取出傳統(tǒng)坡屋頂中略帶彎曲的曲線
作為傳統(tǒng)屋頂?shù)闹黧w意向
加以概括提煉
呼應(yīng)傳統(tǒng)山水的審美感知
▲運(yùn)河書院
▲劉家山舍
『雙坡屋頂』
雙坡屋頂與單坡屋頂相比
雙坡屋頂更具有視覺(jué)上的穩(wěn)定性
傳統(tǒng)意味更足
連續(xù)的雙坡屋頂更能形成起伏感
如群山層疊連綿
▲廣富林遺址文化展示館
▲綠都姑蘇雅集
▲文成森林氧吧小鎮(zhèn)客廳
▲沁園
『人字坡屋頂』
當(dāng)代建筑師將傳統(tǒng)坡屋頂?shù)牧鲃?dòng)感
提煉之后進(jìn)一步夸張擴(kuò)大
使線條感的意味更足
流動(dòng)弧線型頗有書法中拖泥帶水之感
▲中國(guó)美院象山校區(qū)
▲杭州富陽(yáng)東梓關(guān)村
『歇山頂與廡殿頂』
歇山頂廡殿頂?shù)臉?gòu)建形式因?yàn)轶w量比較大
現(xiàn)代建筑中一般適用于體量比較小的單體建筑
傳統(tǒng)建筑的厚重與古典氣息十足
屋頂體積碩大有一定遮擋光線的弊端
需要與鏤空、挑檐等形式加大其采光面積
▲泰禾青云小鎮(zhèn)
▲蘇州 旭輝·雁歸來(lái)院
參考資料：
《傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)奈幕笳鳌罚ㄗ髡撸核误w崢）
《北京的建筑為什么總有個(gè)大屋頂｜大象公會(huì)》（姚白莞）
